أَبِو عَبد الرَّحمَن مُقْبلُ بنُ هَادِي بنِ مُقْبِلِ بنِ قَائِدَةَ (اسم رجل) الهَمْدَاني الوادعِيُّ: مؤسس دار الحديث بدماج.
ولد في قرية دماج التابعة لمحافظة صعدة باليمن، وهو من قبيلة وادعة من هَمْدان.
رحل إلى السعودية حيث درس هناك بمعهد الحرم المكي حتى أتم المرحلة الثانوية، ثم بالجامعة الإسلامية، فدرس بكلية أصول الدين انتظاماً، وبكلية الشريعة انتساباً، ثم واصل دراسته فيها حتى حصل على الماجستير في تخصص علم الحديث، ثم أقبل على كتب السنة، والتفسير، وكتب الرجال.
من مشايخه:
الشيخ محمد ناصر الدين الألباني، رحل من الجامعة الإسلامية قبل أن يدخلها الشيخ، إلا أنه كان يزور طلبة العلم في المدينة، وكان الشيخ يحضر جلساته الخاصة...أَبِو عَبد الرَّحمَن مُقْبلُ بنُ هَادِي بنِ مُقْبِلِ بنِ قَائِدَةَ (اسم رجل) الهَمْدَاني الوادعِيُّ: مؤسس دار الحديث بدماج.
ولد في قرية دماج التابعة لمحافظة صعدة باليمن، وهو من قبيلة وادعة من هَمْدان.
رحل إلى السعودية حيث درس هناك بمعهد الحرم المكي حتى أتم المرحلة الثانوية، ثم بالجامعة الإسلامية، فدرس بكلية أصول الدين انتظاماً، وبكلية الشريعة انتساباً، ثم واصل دراسته فيها حتى حصل على الماجستير في تخصص علم الحديث، ثم أقبل على كتب السنة، والتفسير، وكتب الرجال.
من مشايخه:
الشيخ محمد ناصر الدين الألباني، رحل من الجامعة الإسلامية قبل أن يدخلها الشيخ، إلا أنه كان يزور طلبة العلم في المدينة، وكان الشيخ يحضر جلساته الخاصة بطلبة العلم «قواعد في الحديث»
الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز، كان يحضر دروسه في «صحيح مسلم» في الحرم المدني.
محمد بن عبد الله الصومالي، درس عنده سبعة أشهر، أو أكثر واستفاد منه كثيراً في علم الحديث، ومعرفة رجال الشيخين، يقول عنه الشيخ: لعل أمثاله قليل في معرفة رجال الشيخين أو ليس له مثيل. اهـ
حماد بن محمد الأنصاري، من مشايخه في الدراسات العليا.
محمود عبد الوهاب فايد، من مشايخه في كلية الدعوة درسهم التفسير قال فيه الشيخ: قوي ومحقق.
محمد تقي الدين الهلالي.
طه الزيني.
من تلاميذه:
• محمد بن عبد الوهاب الوصابي.
• أبو الحسن المأربي
• محمد بن عبد الله الإمام.
• عبد العزيز البرعي
• عبد الله بن عثمان
• يحيى بن علي الحجوري.
• عبد الرحمن العدني
• محمد الصومالي
• أحمد بن إبراهيم بن أبي العينين المصري.
• مصطفى بن العدوي.
• أسامة بن عبد اللطيف القوصي.
من مؤلفاته:
• تحقيق وتخريج مجلدين من «تفسير ابن كثير» إلى سورة المائدة.
• الصحيح المسند من أسباب النزول.
• الشفاعة.
• الجامع الصحيح في القدر.
• الصحيح المسند من دلائل النبوة.
• صعقة الزلزال لنسف أباطيل الرفض والاعتزال.
• السيوف الباترة لإلحاد الشيوعية الكافرة.
• رياض الجنة في الرد على أعداء السنة.
• الطليعة في الرد على غلاة الشيعة.
• بحث حول القبة المبنية على قبر رسول الله صلى الله عليه وسلم.
• الإلحاد الخميني في أرض الحرمين.
•. فتوى في الوحدة مع الشيوعيين.
• إرشاد ذوي الفطن لإبعاد غلاة الروافض من اليمن، حاشية على الرسالة الوازعة للمعتدين ليحيى بن حمزة.
• ردود أهل العلم على الطاعنين في حديث السحر.
• المخرج من الفتنة.
• هذه دعوتنا وعقيدتنا.
• إيضاح المقال في أسباب الزلزال.
• الصحيح المسند مما ليس في الصحيحين، في مجلدين، وقد رتبه ترتيباً فقهياً في ستة مجلدات سماه «الجامع الصحيح مما ليس في الصحيحين» نهج في ترتيبه وتبويبه منهج الإمام البخاري.
• تتبع أوهام الحاكم في المستدرك، التي لم ينبه عليها الذهبي في خمسة مجلدات مع المستدرك.
• تحقيق ودراسة الإلزامات والتتبع للدارقطني.
• تراجم رجال الحاكم الذين ليسوا من رجال تهذيب التهذيب، في مجلدين.
• تراجم رجال الدارقطني الذين ليسوا في تهذيب التهذيب، ولا رجال الحاكم، وشاركه بعض تلامذته.
• نشر الصحيفة في ذكر الصحيح من أقوال أئمة الجرح والتعديل في أبي حنيفة.
• المقترح في أجوبة أسئلة المصطلح.
• أحاديث معلة ظاهرها الصحة.
• غارة الفصل في الرد على المعتدين على كتب العلل.
• الجمع بين الصلاتين في السفر.
• شرعية الصلاة في النعال.
• تحفة الشباب الرباني في الرد على الإمام محمد بن علي الشوكاني في شأن الاستمناء.
• تحريم الخضاب بالسواد.
• حكم تصوير ذوات الأرواح.
• غارة الأشرطة على أهل الجهل والسفسطة، في مجلدين.
• قمع المعاند وزجر الحاقد الحاسد.
• تحفة المجيب على أسئلة الحاضر والغريب.
• إجابة السائل عن أهم المسائل.
• المصارعة.
• الفواكه الجنية في المحاضرات والخطب السنية.
• الباعث على شرح الحوادث.
• ذم المسألة.
• فضائح ونصائح.
وفاته:
توفي في جدة عام ١٤٢٢ هـ بعد رحلة علاجية دامت أكثر من سنة، عن عمر ناهز السبعين عامًا، رحمه الله.
