يفتتح “ابن قتيبة” كتابه “أدب الكاتب” أو “أدب الكتاب” بخطبة طويلة، مبينًا فيها الأسباب التي دفعته إلى تأليف الكتاب، فيقول: “فإني رأيت أكثر أهل زماننا هذا عن سبيل الأدب ناكبين، ومن اسمه متطيرين، ولأهله كارهين، أما الناشىء منهم فراغب عن التعليم، والشادي تارك للازدياد، والمتأدب في عنفوان الشباب ناس أو متناس…” ثم يواصل الحديث فيذكر بعض الأمور التي يتحلى بها كتاب عصره من حسن خط وغير ذاك. وكتاب أدب الكاتب مقسم إلى أربعة أقسام، وهي: كتاب المعرفة. كتاب تقويم اليد. كتاب تقويم اللسان. كتاب معاني أبنية الأفعال. وكل قسم من أقسام كتاب أدب الكاتب فيه أبواب مناسبة له، مع التفصيل والإسهاب. وقد أراد “ابن قتيبة” أن يجعل من الكتاب رفيقًا لكل كاتب ينوي تقويم لسانه ويده، لذا ذكرَ جُملة من الآداب النظرية والعملية التي ينبغي لكل من تصدى للكتابة أن يتأدب بها، والتي يمكن أن نسميها في عصرنا هذا: الثقافةَ الضروريةَ للكاتب. ونجد أن ابن قتيبة أهدى كتابه إلى الوزير أبي الحسن عبد الله بن يحيى بن خاقان وزير المتوكل، وكان ذلك سببًا في تقديم ابن قتيبة إلى المتوكل والاستعانة به في بعض الأعمال. وقد افتتح كتابه بخطبة طويلة، وفي هذا الصدد يقول ابن خلكان: “إن أكثر أهل العلم يقولون: إن أدب الكاتب خطبة بلا كتاب، وهذا فيه نوع تعصب عليه، فإن أدب الكاتب قد حوى من كل شيء، وهو مُفْتَنٌّ، وما أظن حملهم على هذا القول إلا أن الخطبة طويلة”. ثم يسترسل في مقدمته حيث يذكر بعض الأمور التي يجب أن يتشبث بها الكتاب، وفي ذلك يقول: “فأبعد غايات كاتبنا في كتابته أن يكون حسن الخط قويم الحروف، وأعلى منازل أديبنا أن يقول من الشعر أبياتًا في مدح قينة أو وصف كأس، وأرفع درجات لطيفنا أن يطالع شيئًا من تقويم الكواكب، وينظر في شيء من القضاء وحد المنطق…”.
اضغط على إحدى أسماء أدوار النشر التالية لعرض روابط القراءة والتحميل الخاصة بها:
